23 ноября 2022 г. на онлайн-заседании Американского семинара МАЭ, ИЭА, СПбИИ РАН и РГГУ с докладом на тему «Рок-музыка, молодежь и диктатура в Аргентине в 1976–1983 гг.» выступает Ирина Юрьевна Веселова, к.и.н., доцент Кафедры иностранных языков ФГСН РУДН.
В своей работе «Рок-музыка в официальном дискурсе двух недемократических режимов: СССР (1975–1986 гг.) и Аргентина (1976–1983 гг.)» я предприняла попытку ответить на следующий исследовательский вопрос: какие социальные и культурные процессы скрываются за отразившейся в официальном дискурсе реакцией рассматриваемых недемократических режимов на рок-музыку как один из элементов контркультуры? В данном докладе речь пойдет о той части исследования, которая была посвящена рок-движению в Аргентине в указанный период. Будучи ярким культурным явлением, рок-музыка, распространявшаяся начиная с 1950-х гг. в США, а затем и в Европе, быстро захватила умы аргентинской молодежи. В стране возник собственный «национальный» рок, который стал инструментом для создания пространства потенциальной свободы в условиях цензуры. В предстоящем докладе я расскажу о сборе материалов для исследования, теоретической рамке работы, а также о сделанных мной выводах.
Российская ассоциация антропологов-американистов Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН Институт международных отношений и мировой истории Нижегородского государственного университета им. Н.И. Лобачевского
X АМЕРИКАНИСТСКИЙ СИМПОЗИУМ: «РОССИЙСКОЕ ВИДЕНИЕ АМЕРИК» (14–15 ОКТЯБРЯ 2022 Г., НИЖНИЙ НОВГОРОД)
Сопредседатели программного комитета: А.В. Гринёв (председатель Ассоциации антропологов-американистов), Д.А. Функ (директор ИЭА РАН). Программный комитет: Беляев Д.Д. (РГГУ/ИЭА РАН), Берёзкин Ю.Е. (МАЭ РАН), Демичева И.Ю. (Нижегородский институт управления – филиал РАНХиГС), Ершова Г.Г. (РГГУ), Игнатьев Р.Н. (ИЭА РАН/ННГУ), Истомин А.А. (ИЭА РАН), Исаев С.А. (СПбИИ РАН), Калюта А.В. (СПбИИ РАН), Парамо Бонилья К. (Национальный университет Колумбии), Пашеку де Оливейра Ж. (Национальный музей Бразилии / Федеральный университет Рио-де-Жанейро), Сафронов А.В. (МГУ), Сергунин А.А. (ННГУ), Чакон Р. (Университет Уинтропа, США).
Юбилейный X Американистский симпозиум «Российское видение Америк» – продолжение серии отечественных симпозиумов по индеанистике и американистике, состоявшихся в 1982–2020 гг. под эгидой ИЭА РАН. В ходе работы симпозиума планируется представить новейшие результаты исследований антропологов-американистов с особым акцентом на региональных традициях изучения Америк в России, анализе российско-американских межгосударственных, общественно-культурных и научных контактов в течение более чем трех столетий.
Место проведения: Нижегородский научно-информационный центр («Дом ученых») (ул. Октябрьская, д. 25).
27 сентября 2022 г. состоялось онлайн/офлайн-заседание Американского семинара МАЭ, ИЭА, СПбИИ РАН и РГГУ, на котором с докладом на тему «Перекрестные чтения: до и после Ю.В. Кнорозова» выступила Евгения Владимировна Коровина, м.н.с. Института языкознания РАН.
2022 год – юбилейный для целого ряда событий, имеющих отношение к дешифровкам древних систем письма. В частности, исполняется 100 лет со дня рождения Ю.В. Кнорозова и 70 лет с момента публикации его статьи, с дешифровкой письменности майя. Юбилеи связаны и с такими системами письма как линейное Б и древнеегипетская. Также в 2022 г. вышло две работы, предлагающих новые дешифровки письменностей линейной эламской и кохау ронгоронго.
Ключевое значение для дешифровки любой системы письма имеет демонстрация перекрестных чтений т.е. таких случаев, когда продемонстрировано, что знак читается одинаково в разных словах. Термин «перекрестные чтения» был предложен Ю.В. Кнорозовым в 1958 г. Однако, безусловно, само явление существовало задолго до этого. В частности, перекрестные чтения продемонстрированы уже в его самой первой публикации 1952 г.
В докладе предполагается рассмотреть историю этого понятия как в работах самого Ю.В. Кнорозова и его школы, так и показать, что представление об этом методе существовало и в более ранних работах других дешифровщиков, а также проследить как это представление развивалось у более поздних авторов, иногда существенно отличаясь от исходного. Также будет поставлен вопрос о границах применимости метода и критериях дешифровки.
22 сентября 2022 г. Отдел Америки Института этнологии и антропологии РАН совместно с Центром американских исследований им. А.А. Фурсенко Санкт-Петербургского Института истории РАН проводит научный коллоквиум «Ю.В. Кнорозов и его вклад в современную американистику». Коллоквиум является частью программы научных и юбилейных мероприятий, приуроченных к 100-летию со дня рождения выдающегося отечественного этнографа Юрия Валентиновича Кнорозова (1922–1999).
В современной историографии фигура Юрия Валентиновича Кнорозова связывается прежде всего с дешифровкой письменности майя и изучением исторических систем письма. Однако научное наследие Кнорозова гораздо шире и охватывает крайне широкий спектр вопросов этнографии, антропологии, истории, лингвистики, семиотики, теории коммуникации и других дисциплин. Недавно опубликованные воспоминания А.М. Плунгяна свидетельствуют, что Юрий Валентинович уже со студенческих лет видел поле своих исследований как междисциплинарное. В рамках коллоквиума предполагается обсуждение различных аспектов вклада Ю.В. Кнорозова в исследование культур Америки и его научного наследия в начале ХХI в.
Программа коллоквиума
Ершова Галина Гавриловна, д.и.н, проф., руководитель Мезоамериканского центра имени Ю.В. Кнорозова исторического факультета РГГУ Место дешифровки письма майя в теории коллектива Ю.В. Кнорозова.
Сафронов Александр Владимирович, к.и.н., доц. кафедры истории древнего мира исторического факультета МГУ Развитие американистики на историческом факультете МГУ.
Вепрецкий Сергей Викторович, м.н.с. Отдела Америки ИЭА РАН Проект “Эпиграфический атлас Петена” и концепция корпуса прочитанных иероглифических надписей майя Ю.В. Кнорозова.
Калюта Анастасия Владимировна, к.и.н., н.с. Центра американских исследований СПбИИ РАН Переводы ацтекской поэзии Ю.В. Кнорозова.
4 июля исполнилось 85 лет Эдуарду Григорьевичу Александренкову, доктору исторических наук, ведущему научному сотруднику Отдела Америки Института этнологии и антропологии РАН.
После окончания кафедры этнографии Исторического факультета МГУ вся жизнь Эдуарда Григорьевича оказалась связана с изучением этнографии стран Латинской Америки, в особенности Кубы: кандидатская диссертация «Индейцы Антильских островов до прихода европейцев» (1970), докторская диссертация «Проблемы формирования этнического самосознания (Куба XVI–XIX вв.)» (1998), участие в работе совместной советско-кубинской экспедиции на Кубе в 1980–1985 гг. с целью создания «Этнографического атласа Кубы». Эдуард Григорьевич – член-основатель Нумизматического общества Кубы, иностранный член-корреспондент Академии Истории Кубы.
Сочетающий широкую эрудицию с высокой научно-публикационной активностью Эдуард Григорьевич известен также своей принципиальностью, отзывчивостью к коллегам, преданностью выбранному им пути. Для многих из нас он представляет собой пример доброжелательного наставника и друга.
Коллектив Института, коллеги-американисты из академических учреждений России и зарубежья рады поздравить юбиляра и искренне пожелать Эдуарду Григорьевичу счастья, крепкого здоровья, воплощения задуманных планов!
26 мая 2022 г. декан Факультета гуманитарных наук Национального университета Колумбии Карлос Гильермо Парамо Бонилья выступил в Санкт-Петербургском Институте истории РАН перед отечественными историками и антропологами-американистами с докладом “Wak’as and the Tinku of history and anthropology: an exohistorical approach to native Andean theory and concepts ―and its implications in interpreting two milestones in Indoamerican history”.
Заседание открыл директор Института, член-корреспондент РАН, профессор, д.и.н. А.В. Сиренов, подчеркнувший значение развиваемого международного сотрудничества СПбИИ РАН, а также продолжающегося плодотворного взаимодействия с ведущими академическими центрами антропологической американистики России. Руководитель Центра американских исследований имени А.А. Фурсенко (http://www.spbiiran.ru/centre-a-a-fursenko) и Отдела всеобщей истории СПбИИ РАН (http://www.spbiiran.ru/universal-history-depart) к.и.н. С.А. Исаев высоко оценил актуальность и научную содержательность мероприятия.
Участники собрания с интересом ознакомились с концепциями колумбийской школы антропологии и активно участвовали в дискуссии.
23-24 мая 2022 г. декан Факультета гуманитарных наук Национального университета Колумбии Карлос Гильермо Парамо Бонилья выступил в Институте этнологии и антропологии РАН перед отечественными антропологами-американистами. Доступны видео выступлений:
2. “Wak’as and the Tinku of history and anthropology: an exohistorical approach to native Andean theory and concepts ―and its implications in interpreting two milestones in Indoamerican history”: https://www.youtube.com/watch?v=wUa5AWkAAN4
28 июня 2022 г. состоялось заседание Американского семинара МАЭ, ИЭА, СПбИИ РАН и РГГУ, на котором с докладом на тему «Любовь с интересом: брак в эпоху расцвета пушной торговли» выступил Глеб Борисович Борисов, к.и.н., независимый исследователь.
Активная фаза пушной торговли в бассейне реки Миссури и в районе Скалистых гор превратила смешанные браки в норму. Каждая из сторон имела свою выгоду в подобном союзе, принимала новшества согласно собственным желаниям и нуждам. Какие цели преследовались индейской женщиной и что получал торговец или траппер? Как долго длилась история таких пар и была ли любовь? На заседании семинара будет рассмотрен вопрос уникальности феномена смешанных браков при сосуществовании двух разных культурных моделей в эпоху расцвета пушной торговли.
Российская ассоциация антропологов-американистов, Институт этнологии и антропологии РАН, Институт международных отношений и мировой истории Нижегородского государственного университета им. Н.И. Лобачевского проводят 14–15 октября 2022 г. в Нижнем Новгороде X Международный Американистский симпозиум, посвященный теме «Российское видение Америк».
Сопредседатели программного комитета: А.В. Гринёв (председатель Ассоциации антропологов-американистов), Д.А. Функ (директор ИЭА РАН), М.И. Рыхтик (директор ИМОМИ ННГУ).
Члены программного комитета: Беляев Д.Д. (РГГУ/ИЭА РАН), Берёзкин Ю.Е. (МАЭ РАН), Демичева И.Ю. (Нижегородский институт управления – филиал РАНХиГС), Ершова Г.Г. (РГГУ), Игнатьев Р.Н. (ИЭА РАН), Истомин А.А. (ИЭА РАН), Маслов А.Н. (ИМОМИ ННГУ), Исаев С.А. (СПбИИ РАН), Калюта А.В. (СПбИИ РАН), Парамо Бонилья К. (Национальный университет Колумбии), Сафронов А.В. (МГУ), Чакон Р. (Университет Уинтропа, США).
Юбилейный X Американистский симпозиум «Российское видение Америк» – продолжение серии отечественных симпозиумов по индеанистике и американистике, состоявшихся в 1982–2020 гг. под эгидой ИЭА РАН. В ходе работы симпозиума планируется представить новейшие результаты исследований антропологов-американистов с особым акцентом на региональных традициях изучения Америк в России, анализе российско-американских межгосударственных, общественно-культурных и научных контактов в течение более чем трех столетий.
Направления работы симпозиума:
– Исторический путь московской, ленинградской/петербургской и региональных школ российской антропологической американистики;
– Влияние государственной политики и идеологии на динамику восприятия американской тематики отечественными этнографами/этнологами/антропологами;
– Научная специализация отечественной американистики, региональных школ и ученых;
– Вклад российских антропологов-американистов в изучение народов Нового Света;
– Антропологическая американистика в образовательной сфере;
– Этнические сюжеты, связанные с Америкой, в работах отечественных историков, политологов, географов, экономистов и юристов;
– Научная кооперация российских и зарубежных ученых и школ антропологической направленности;
– Взгляд зарубежных ученых на российскую антропологическую американистику;
– Современные институциональные проблемы отечественной американистики.
В рамках симпозиума предусмотрен круглый стол для студентов и аспирантов американистов, заявки которых приветствуются.
Рабочие языки: русский, английский.
Заявки на участие и резюме направлять на электронный адрес оргкомитета: america-anthropology@mail.ru до 1 сентября 2022 г. по форме:
1). Ф.И.О.: 2). Ученая степень, место работы и должность: 3). Область научных интересов: 4). Email, телефон: 5). Название доклада (на рус. и англ. яз.): 6). Резюме (до 300 слов): 7). Summary (max 300 words):
14 июня 2022 г. состоялось заседание Американского семинара МАЭ, ИЭА, СПбИИ РАН и РГГУ, на котором с докладом на тему “The dance of Flyers (Kgosnin)” выступила Luisa Villani, PhD, National Autonomous University of Mexico.
In this presentation, I present the dance of the Flyers and I analyze it from a cognitive perspective. This dance is one of the most important and known dances of Mexico. This dance is danced with a pole on which dancers climb up and then with a spiral turn, go down from it to the ground. It has a lot of symbolic meanings and it is difficult to understand them in a whole. First, I decided concentrating my study on only one region, the Totonacapan, so on Totonac culture and specifically on the culture and the language of the Coast Gulf of Mexico and papantec Mountain Range (Sierra papanteca). Then I adopted a cognitive method to explain the polysemy of this dance.
It is for this reason that the title of my post-doctoral Project is: “The dance of Flyers (Kgosnin) as a cognitive way to the symbolism of the hurricane in some localities of the Municipalities of Coxquihui and Zozocolco, Veracruz”.
This Project is based on a linguistic and cognitive description and interpretation of the ritual dance of Flyers of the countries of Coxquihui and Zozocolco, Veracruz. My aim is to demonstrate how we can understand better the polysemy of this ritual thanks to a cognitive method, specifically thanks to cognitive linguistics method. The mental meanings which dancers keep in mind and that they embody in the ritual, is the scope of this work. Therefore, I propose a reflection on what they say in the ritual dance and also what they do in it, with their movements, gestures, music sounds and so on, in order to understand the polysemy of this ritual and to construct one more detailed interpretation of it.
